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Storie di Guriza

« Guriza e je la plui biele puarte vierte sore la Italie »
Max Klinger, pitôr todesc1857-1920
 
Inte aree dulà che si cjate cumò la citât  di Guriza si jevavin, fin dal I secul p.di C., doi abitâts romans di pocje impuartance, Castrum Silicanum e Pons Aesontii. Dal prin al è divignût il paisut di Salcan, vuê tal teritori de Slovenie, invezit il secont al jere su la via Gemina, dulà che si traviersave il flum Lusinç. La citât, che vuê e conte su par jù 36 mil abitants, e je intal biel mieç dal plan sot des Prealpis Juliis, viert a soreli a mont dulà che si unìs cu la planure furlane: a fasin di contor lis griviis alturis dal Cjars a soreli jevât e lis clevis deliziosis dal Cuei a soreli a mont. Tal mieç  rispiet al sisteme gjeopolitic dal centri Europe, a Guriza a àn simpri convivût in pâs la culture taliane, chê gjermaniche e chê slave, in relazion une vore impuartant cu la comunitât ebraiche vivarose e plene di ativitâts, magari cussì no disparide dibot dal dut par man naziste.

 

Il teritori al fo popolât de preistorie insù e a si implantarin insediaments  romans, ma Guriza e ven menzionade in maniere uficiâl par la prime volte ai 28 di Avrîl dal 1001, intun document là che l'Imperadôr Otto III al done la metât dal cjastiel di Salcan (Siliganum) e da la “vile che te lenghe dai Slâfs e ven clamade Gorica” (“gorica”, vâl a dî montagnute) al Patriarcje di Aquilee e chê altre metât al cont dal Friûl Werihen, da la cjasade dai Eppenstein.

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A rivuart da la consistent e strategjiche ereditât di Leonhard si vierç un contenziôs di puartade europeane tra Vignesie e la cjasade di Austrie. L'imperadôr Maximilian, su la fonde di antîcs tratâts, al cjape possès imediât di Guriza e des sôs tieris.

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Tal Nûfcent il travai spirituâl prime e dopo de Grande Vuere, che, subit finide, la citât e devente taliane, al cuiste carateristichis particolârs soredut tal cjamp de art figurative.

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